نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید ( 1148 ) آدرس این وبلاگ در تلگرام : َ https://telegram.me/adabvaerfan سوره 23 : مؤمنون ( مدنی ـ 78 آیه دارد ـ جزء هیجدهم ـ صفحه 332 ) ( قسمت دوّم ) تقـرّب بـه دوسـت ( جزء هیجدهم صفحه 342آیات 1 و 2 و 3 ) بسم الله الرحمن الرحیم قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْـوِ مُعْرِضُونَ ترجمه لفظی آیه شریفه : مؤ منان رستگار شدند آنها که در نمازشان خشوع دارند. و آنها که از لغو و بیهودگی روی گردانند نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه : ( بخش دوم ) مؤمن کسی است که همّتی دارد از دنیا بهتر و بالاتر ؛ مرادی دارد از پیر و قطب و عقبی برتر ؛ او فقط اشتیاق به دیدار مولی دارد و نه کمتر ! گهی در بیابانِ نیکوئی هایش سرگشته ، و گهی در دریای بیکران لطفش غوطه ور گشته ! گهی بر وفق شرع در حضرت نماز ؛ مقاوم ایستاده بر مقام راز ، به سوی معشوق می کند پرواز ! و گاهی در میدان حقیقت ؛ به صفت خشوعتن در داده ، دل برده و جان بسته ، که فرمود : الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ خشوع در نماز گوهری است نفیس ، و کیمیائی است که هرچه فساد بود به صلاح آرد ، و تفرقه را به جمع بَدَل

نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید آدرس این وبلاگ در تلگرام : َ https://telegram.me/adabvaerfan سوره 23 : مؤمنون ( مدنی ـ 78 آیه دارد ـ جزء هفدهم ـ صفحه 332 ) شریعتِ دوستی ( جزء هفدهم صفحه 342آیات 1 و 2 و 3 ) بسم الله الرحمن الرحیم قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ترجمه لفظی آیه شریفه : مؤ منان رستگار شدند آنها که در نمازشان خشوع دارند. و آنها که از لغو و بیهودگی روی گردانند. نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه : بسم الله الرحمن الرحیم بنـام خداونـدی که ؛ در ذات یکتـا و در صفات بی همتا است ، کــریم و مهـربان و لطیـف و رحیــم ، یاد وی دل ها را شمــــع تابــــــان است ، و مهــــــــر او زندگانی دوستــــــان ، نام وی جهان را رَوح و ریحـان است ، و عارف را غــارتِ جـــــان ! نــــام خـدا یعنی گدازنده تـــن ، رباینده دل ، غارت کننده جـــان ، اما این معاملت نه با هرخسی و دون همتی رود ، که این جز با عاملان احکام شریعت و راضیان حضرت نرود ! و جز حال ایشان نبود که اندوه عشق به جان و دل خریدارند و هـرچه دارند فـدای درد و غم خویش کنند. اکن

نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید (1203) آدرس این وبلاگ در تلگرام : َ https://telegram.me/adabvaerfan سوره 26 : شعراء ( مدنی ـ 227 آیه دارد ـ جزء نوزدهم ـ صفحه 367 ) ( قسمت یازدهـــم ) تقـوی از منظـر قـرآن ( جزء نوردهم صفحه 371 آیه 106 ) بسم الله الرحمن الرحیم إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ترجمه لفظی آیه شریفه : چون برادرشان نوح به آنان گفت آیا پروا ندارید نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه : ( بخش دوم ) بدان که تقــوی در قــرآن به پنـــج معناست : 1 ـ تقوای دوری از شرک ، و عقیده به توحید ؛ فَسَاَکتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُون که بهشت برای متّقیان است . 2 ـ تقوی به اخلاص است و دوری از نفاق ؛ یا اَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُوا اِتَّقُواالله وَ کُونوُا مَعَ الصّادِقِینَ ای مؤمنان ؛ بپرهیزید از این که اخلاص در کردار خویش را به نفاق و شک بیامیزید ، قدر خویش را بدانید ، و از راه غرور برخیزید ، و با راستان و راستگویان باشید . 3 ـ تقوی به راستی و دوری از ریا ؛ اِنَّما یَتَقَبَّلُ الله مِنَ المُتَّقِینَ آری ؛ کار از شایستگان ، شایسته است ، و از شستگان شسته ! پس کار در عنایت بسته ، نه در طاعت بسته ! آن کند که خود صلاح داند ،

نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید (1200) آدرس این وبلاگ در تلگرام : َ https://telegram.me/adabvaerfan سوره 26 : شعراء ( مدنی ـ 227 آیه دارد ـ جزء نوزدهم ـ صفحه 367 ) ( قسمت هشتـــم ) خستـه ی روزگار ! ( جزء نوردهم صفحه 370 آیه 79 ) بسم الله الرحمن الرحیم وَالَّذِی هُوَ یُطْعِمُنِی وَ یَسْقِینِ ترجمه لفظی آیه شریفه : و آن کس که او به من خوراک مى دهد و سیرابم مى گرداند نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه : خلیل از خوراکیهای لذیذ و آشامیدنیهای گوارا نفرت داشت ! و می گفت : این صورت ما فرموده ی آفرینش او است ؛ و این تـــن ما فرموده ی امــــــــر او است